① 腹有诗书气自华什么意思

腹有诗书气自华,比喻只要饱读诗书,学有所成,气质才华自然横溢,高雅光彩。语出宋·苏轼《和董传留别》:"粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。"

《和董传留别》是苏轼写给朋友董传的一首留别诗,作于苏轼从凤翔回到长安时。苏轼在凤翔,董传曾与苏轼相从。

董传当时生活贫困,衣衫朴素,但他饱读诗书,满腹经纶,平凡的衣着掩盖不住他乐观向上的精神风骨。

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“腹有诗书气自华”的意思从两个方面说:

本义来说:就是指一个人读书读得多了,身上会自带一股书卷之气,因为古时候的书本内容集中体现一个礼字,读书多了,就会自然而然的受书本内容影响,一言一行依书而为,形成读书人所特有的言行举止。

后来引申为: 一个人学识丰富,见识广博的话,这样的人不需要刻意装扮,就会由内而外产生出一种气质,相反,如果没有内涵的话,不管怎么打扮,都不会显得有气质风度。

释义,生活当中身上包裹着粗衣劣布,胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。

口袋里没有钱不置办那“看花”的马,但回看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着我的名字。

② 胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华出自哪首诗

胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华出自《和董传留别》。

《和董传留别》

作者 苏轼 朝代 宋

粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。

译文:生活当中身上包裹着粗衣劣布,胸中有学问气质自然光彩夺人。

不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。

口袋里没有钱不置办那“看花”的马,但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。

考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。

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苏轼的这首《和董传留别》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。

读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”

事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌...


③ “胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华”两句各出自哪里

“胸藏文墨虚若谷”出自《老子》第十五章:“古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客;涣兮若冰之将释,敦兮其 若朴,旷兮其若谷。”又:“上德若谷。”王弼注:“不德其德,无所怀也。”

后来就用“虚怀若谷”形容非常虚心,心胸开阔。

腹有诗书气自华出自宋代苏轼的《和董传留别》:
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。

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“麤缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”这两句写的是董传粗丝绑发,粗布披身。“裹生涯”词语搭配新颖巧妙。本应是“生涯裹麤缯大布”,但词序一颠倒变成“麤缯大布裹生涯”,就有了画面感,而且表示这种生活已是常态。这两句诗赞扬董传虽然贫穷,但勤于读书,因此精神气质非同常人。

这首诗的特点是巧于用典,蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”,是至今让人传诵于口的名句。“诗书”在这里泛指书籍;“气”是指气质风度。

④ 满腹经纶气自华和腹有诗书气自华有什么不同

一般不用满腹经纶气自华,而只用满腹经纶,满腹经纶常形容男人有才,腹有诗书气自华可以形容男也可以形容女,褒奖女人用得比较多。

⑤ “满腹经纶”和“腹有诗书气自华”各自是什么意思

满腹经纶形容人有才学,有治理国家的才能。出自《周易·屯》:“象曰:云雷屯,君子以经纶。”

腹有诗书气自华,比喻只要饱读诗书,学有所成,气质才华自然横溢,高雅光彩。出自《和董传留别》:“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”

有句古话说相由心生,满腹经纶的人会因为诗书的陶冶而改变气质。读书要把书上写的东西以及书里的感情变化都要在自己的实践中体会出来,所以当一个人证实了一种道理的时候就上了一个层次,由于内心的升华而表现到了整个人的气质的光亮。

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反义词

1、孤陋寡闻

意思是指简单的知识,形容学识浅陋,见闻不广或对世事了解的不多。出自《礼记·学记》“独学而无友,则孤陋而寡闻。”

2、目不识丁

意思是指连一个字也不认识,形容人不识字或没有学问。出自《旧唐书·张弘靖传》“今天下无事,汝辈挽得两石力弓,不如识一丁字。”

3、四六不通

古代人将不懂“四书”、“六经”的人称作“四六不懂”。现代人对那些不读书、不讲道理、言行粗鲁的人,常用“四六不懂”或“四六不通”来形容,含义更广泛了许多

。四是指《四书》,即“大学”、“中庸”、“论语”、“孟子”;六是指《六经》,即“诗经”、“尚书”、“礼记”、“周易”、“乐经”、“春秋”。

⑥ “满腹诗书气自华”的下一句是什么

“满腹诗书气自华”的下一句是什么?

“满腹诗书气自华”的原句应该是“腹有诗书气自华”,出自苏轼《和董传留别》。下一句是“厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。”

《和董传留别》
粗缯大布裹生涯,,腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。

⑦ 解释“腹有诗书气自华”全诗

意思是:

生活当中身上包裹着粗衣劣布,胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。

口袋里没有钱不置办那“看花”的马,但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。

出自北宋苏轼《和董传留别》,原文为:

麤缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。

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创作背景:

这首诗是苏轼罢官凤翔签判赴汴京,途经长安时,与朋友董传话聚临别留赠董传的。

嘉祐六年(1061),苏轼应中制科考试,即通常所谓“三年京察”,入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官,董传时与之相随。董传当时在凤翔穷困潦倒,正准备参加科举考试。次年苏轼回长安后作此诗。

作品赏析:

这首诗的特点是巧于用典,蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”,是至今让人传诵于口的名句。

“诗书”在这里泛指书籍;“气”是指气质风度;“华”指有光彩,与众不同。脱开诗中赞扬董传的语境,单独来看,“腹有诗书气自华”的意思就是:那些勤于读书的人身上总会一种儒雅之气自然地流露出来,使他们看起来与众不同。

正因为它概括出了读书人当中普遍存在的一种现象,所以才成为了有关读书学习方面的诗词名句,被广泛引用。

作者简介:

苏轼(1037年-1101年),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,北宋著名文学家、书法家、画家。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。

苏轼亦善书,为“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《古木怪石图卷》等传世。

⑧ 诗书满腹气自华的意思

“腹有诗书气自华”的意思从两个方面说:

本义来说:就是指一个人读书读得多了,身上会自带一股书卷之气,因为古时候的书本内容集中体现一个礼字,读书多了,就会自然而然的受书本内容影响,一言一行依书而为,形成读书人所特有的言行举止。



后来引申为: 一个人学识丰富,见识广博的话,这样的人不需要刻意装扮,就会由内而外产生出一种气质,相反,如果没有内涵的话,不管怎么打扮,都不会显得有气质风度。

⑨ “胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华”出自哪首诗

“腹有诗书气自华”出自苏轼的《和董传留别》,“胸藏文墨怀若谷"是后来加上去的,具回体是谁所答说无从考究,部分人认为是陶渊明说的。

腹有:胸有,比喻学于成。气:表于外的精神气色。华:丰盈而实美。这句话用来比喻只要饱读诗书,学有所成,气质才华自然横溢,高雅光彩。

(9)满腹诗书气质华扩展阅读

《和董传留别》的全文:

粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。

译文:

生活当中身上包裹着粗衣劣布,胸中有学问气质自然光彩夺人。

不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。

口袋里没有钱不置办那“看花”的马,但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。

考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。