古汉代气质
⑴ 汉代男子、女子服饰描写。好的追加分！
那个男子立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑
一身黑衣也掩不住他卓尔不群英姿。天生一副君临天下王者气势，英俊无匹五官仿佛是用大理石雕刻出来，棱角分明线条，锐利深邃目光，不自觉得给人一种压迫感！
浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇，还有白皙的皮肤……
只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感
只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
高挺的鼻子，薄薄的嘴唇，剑一般的眉毛斜斜飞入鬓角落下的几缕乌发中。英俊的侧脸，面部轮廓完美的无可挑剔。
乌发束着白色丝带，一身雪白绸缎。腰间束一条白绫长穗绦，上系一块羊脂白玉，外罩软烟罗轻纱。眉长入鬓，细长温和的双眼，秀挺的鼻梁，白皙的皮肤。
一双钟天地之灵秀眼不含任何杂质，清澈却又深不见底。肤色晶莹如玉，深黑色长发垂在两肩，泛着幽幽光。身材挺秀高颀，站在那里，说不出飘逸出尘，仿佛天人一般。
一件鹅黄色镶金边袍子，宛如一块无瑕美玉熔铸而成玉人，即使静静地站在那里，也是丰姿奇秀，神韵独超，给人一种高贵清华感觉
只见他一身白衣，皮肤雪白，乌木般的黑色瞳孔，高挺英气的鼻子，红唇诱人。，整个一浑然天成的仙子，细心雕琢芙蓉出水
高挑秀雅的身材。衣服是冰蓝的上好丝绸，绣着雅致竹叶花纹的雪白滚边和他头上的羊脂玉发簪交相辉映。 巧妙的烘托出一位艳丽贵公子的非凡身影。那笑容颇有点风流少年的佻达。下巴微微抬起，杏子形状的眼睛中间，星河灿烂的璀璨。他穿着墨色的缎子衣袍，袍内露出银色镂空木槿花的镶边。腰系玉带，手持象牙的折扇。栏外的花园里，芙蓉月下妖娆，浅红色的新蕊，明媚的像要召唤回春天。
淡雅类：
【一头青丝用蝴蝶步摇浅浅倌起，额间一夜明珠雕成的蝴蝶，散出淡淡光芒洁白的皮肤犹如刚剥壳的鸡蛋，大大的眼睛一闪一闪仿佛会说话，小小的红唇与皮肤的白色，更显分明，一对小酒窝均匀的分布在脸颊两侧，浅浅一笑，酒窝在脸颊若隐若现，可爱如天仙面似芙蓉，眉如柳，比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦，肌肤如雪。一略清雅、足着樱蓝色绣丝宫闱鞋、全然不失大气。简单又不失大雅，妩媚雍容。鬓珠作衬，乃具双目如星复作月，脂窗粉塌能鉴人。略有妖意，未见媚态 淡红色曳地水袖对襟纱衣，水绿色双碟细雨寒丝水裙 ，外罩浅粉色双带流苏淡袍，,用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住、手中轻捏着一方自绣的粉蝶戏花的手帕。妩然一段风姿，谈笑间，唯少世间礼态。断绝代风华无处觅，唯纤风投影落如尘。眉心天生携来的花痣，傲似冬寒的红梅。】
【双眸似水，却带着谈谈的冰冷，似乎能看透一切，十指纤纤，肤如凝脂，雪白中透着粉红，似乎能拧水来，一双朱唇，语笑若嫣然，一举一动都似在舞蹈，长发黑亮，解下头发，青丝随风舞动，发出清香，腰肢纤细，四肢纤长，有仙子般脱俗气质，着一袭白衣委地，上锈蝴蝶暗纹，一头青丝用蝴蝶流苏浅浅倌起，额间一夜明珠雕成的蝴蝶，散出淡淡光芒，峨眉淡扫，面上不施粉黛，却仍然掩不住绝色容颜穿淡紫色衣裙，外套一件洁白的轻纱，把优美的身段淋漓尽致的体现了出来。即腰的长发因被风吹的缘故漫天飞舞，几缕发丝调皮的飞在前面，头上无任何装饰，仅仅是一条淡蓝的丝带，轻轻绑住一缕头发。颈上带着一条项链、衬得皮肤白如雪，如天仙下凡般，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡，一条天蓝手链随意的躺在腕上，更衬得肌肤白嫩有光泽。目光中纯洁似水，偶尔带着一些忧郁，给人可望不可即的感觉。红红的小嘴微微噘起，给人一种清秀的感觉。】
【墨瞳淡淡潋滟氤氲、抚了抚腕间玉镯，如樱薄唇勾起一抹娆柔笑意，三月熏风拂水袖，一江烟水照花颜。若言国色，不足以倾世。却是曼曼天姿、眉眼里、又添些莫名愁绪、淡妆裹面，素容却美胜任何铅华穿着一袭颜色素淡，花饰简单的淡蓝色长裙，淡雅脱俗，秀丽天成。淡淡的蓝色丝质中衣用深兰色的丝线在衣料上绣出了了一朵朵梅花，从裙摆一直延伸到腰际，平添了几分清冷的气质。一根素色的宽腰带勒紧细腰，显出了身段窈窕。外披一件浅兰色的敞口纱衣，松松垮垮的披在肩上。袖口领口用蓝色丝线镶边，镂空的蝴蝶花样正好对着中衣的梅花，随着人的走动儿轻轻晃动，就像真的蝴蝶在翩翩飞舞一般一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感。三千烦恼丝被绾成盘丝髻，只用一只木簪装饰，有着一股淡淡的柔弱和娇媚。用碳黑色描上了柳叶眉，更衬出皮肤白皙细腻，灵动的双眼在眼波流转之间光华显尽。施以粉色的胭脂让皮肤显得白里透红，唇上单单的抹上浅红色的唇红，娇俏可人。午风抚颜方苏醒、水红罗裙绣双蝶、珠绾青丝柳月髻、一点嫣红落眉心。妆容正，提起裙摆、素荷玉立、正应了那句出污泥而不染、濯清莲而不妖。】
【肤色如雪,，体态婀娜，出尘若仙，貌倾天下。秀似空谷幽兰，清若凌波水仙。带有淡淡的水雾之韵。美丽之中带有三分威严，三分英气，三分可爱。远观近看都有一种神韵从骨子中沁出。出落的得人间而不食烟火。气度清华，风采嫣然。令人不敢逼视。举目青山出，回首暮云远。举止优雅非凡，恍若落入凡尘的仙子。身着一身白色纱衣，给人一种澄澈透明的感觉，双肩批着一条浅紫色的纱带，一阵风吹过，出尘飘逸，犹如仙女下凡一般，无风日，纱衣丝带，紧贴在身上，精巧细致的身形，体现得淋漓尽致，如幽幽谷底的雪白兰花，从骨子散发出疏离寂寞，仅那么安静地立于眼前，便可叫人心疼地揪痛起来。】
妖媚类：
【芊芊十指尽染蔻丹、对着菱花镜儿、翕唇瞧了瞧、眉眼里、又添些莫名愁绪、淡妆裹面，素容却美胜任何铅华。随嫣红的唇、沿上嘴角、只是珉然意蕴、浅浅一提、仿是偶染了烟霞、将青丝完成一个简单的流云鬓毕，拿起红片轻抿，墨瞳淡淡潋滟氤氲、抚了抚腕间玉镯，如樱薄唇勾起一抹娆柔笑意，三月熏风拂水袖，一江烟水照花颜。若言国色，不足以倾世。却是曼曼天姿、绵绵微风过沁心湖畔、千花摆动、菊花幽香眠野径、玫瑰无力倒尘埃、好花风语一宵狂、无数残花铺地锦。吾独安然浅笑、端坐镜前 激起尘埃渺渺 然、 唇畔勾靥出遥遥不可及的飘忽，凤眼微抬、丝丝缕缕淌出淡淡妩媚。】
【一身苏锦掐花嵌银流云粉皑梨花白宫装，腰间钩织淡鹅黄挽同心结子缀丝穗束腰，楚腰纤细，盈盈不堪握。裙裾飞扬，百褶梨花云边泥金火鸾暗纹花团笑魇绸曳地迤逦襦，罩一层淡鹅黄烟云软罗水绉纱，斜坐时朦朦胧胧，教人看不真切。手轻轻置于膝上，腕上一只古银勾丹鸢朝阳镂空镯子，透露出年代的久远沧桑。女子容颜姣好倾国倾城，黛色远山眉泛出微微青色。眼角火红点上几丝云，金灼睫毛长长弯，在眸子上投下一方华美的阴翳，珠色眼线银质提。】
⑵ 说一说古风和汉服的区别
汉服，全称是复“汉民族传统服饰制”，又称汉衣冠、汉装、华服，“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，是汉文化居住地主要服装，被强制结束于明末清初，而非汉朝的服装，汉服包括汉朝的服装，但汉朝服装不全代表汉服，汉服也是有很多种不同朝代的类型和风格的。《清稗类钞》：“金天命己酉，太宗禁民汉服，令俱秃发。所以说汉服是古风的一部分，但若没清朝强制脱汉，汉服两字就不可称为古风，会发展出1644年到2018年的各种风格汉服，不同朝代不同风格的汉服才是古风，那时明朝会说是明服，宋朝会说是宋服，因为各有风格，但也都是汉服，现在没这个区别就是因为汉服出现断层了，没有延续到今天发展出具有历史传承的风格，所以所有朝代的汉服都是古风。
⑶ 汉代艺术的基本特征和美学风格是什么
基本特征是各种文化大融合，美学风格还不懂后代讲求的以虚当实、计白当黑之类的规律，它铺天盖地，满幅而来，画面塞得满满的，几乎不留空白。这也似乎“笨拙”。然而，它却给予人们以后代空灵精致的艺术所不能替代的丰满朴实的意境。
汉朝文化又称两汉文化，是一个博大精深的文化体系，受到了东西方的现代文明人士崇拜和羡慕。但是两汉文化的形成较之中国上古时代文化的形成是起步比较晚的，形成基础则是以华夏文化为核心，从西部到中原，在汲取了华夏八方百族的文化精髓的基础上形成并发展起来的。
汉朝文化主要内容及其基本要旨大致为：“无为而治”奠定了汉王朝的立国之本；“独尊儒术”造就了汉王朝的长治久安；“龙凤文化”成为中华民族的精神象征。汉朝的齐鲁文化、中原文化、关中文化、北方文化、巴蜀文化、吴越文化、岭南文化等代表着地方文化的区域特色。
(3)古汉代气质扩展阅读：
汉代的艺术活动，继承和发扬先秦多种形式艺术与技术的基础，造形意识从萌芽逐渐趋于成熟；西域与佛教外来艺术的传入，更丰富汉代绘画与雕刻的题材与技法，表现出极高的原创性 。
无论陶兵马俑、歌舞俑还是画像石、画像砖，工匠懂得雕刻这些作品的人、神、兽。工匠除了用特殊的艺术手法塑造和描画古代著名人物、神仙妖魔和珍禽异兽，也能以写实的手法描绘当时生活中的达官贵人、文臣武将乃至工匠农夫。
书法：汉代的主要书写文字为隶书，从泰代隶书发展而来。“隶书”又称“佐书 、“古隶 、“今隶” 、“八分书” 。隶书具有以下特色：一、隶书的最大特点是由直线构成，它不像小篆由相互连接的圆转，有时又有逆向书写的线条组成，而是由散开而平直方折的笔画构成，凡逆笔都变为顺笔，书写起来不仅顺手，而且快速。
二、笔画难以呈现具体的形象，古文字象形的特质从此消失，而且形体多已不合六书原则。三、汉字发展至隶书已经彻底“符号化”。隶书对大、小篆加以省略、简化，结构单纯许多，就是做为日常生活书写工页，不啻为一大进步。
另外篆隶形成中国书法艺术主流，汉代时期，隶书渐渐取代小篆成为主要书写字体，隶书的出现奠定现代汉字字形结构的基础，成为古今文字的分水岭书法。隶书经过两汉的发展后，又发展出另一种字体“楷书”，最后成熟于唐代。
⑷ 中国古代各个朝代的妆容特点
1、秦的女子偏好橘色系的妆容，眉妆的流行甚至延续到汉和唐，是经典而且被扶桑所学习的一点眉。重点是眉心浓，眉头和眉尾淡。
2、唐的民风开放，因此唐女子妆容多有变化。先是有引导后世“一白遮三丑”的经典白面出现，一点眉也延续出远山黛，青黛，柳叶黛等多种其他妆容。
3、宋民风极为保守，唐代女子的开放风气受极大打压。因此宋代女子妆容极为素洁。妆容以清新高雅为主，强调自然肤色及提升气质为主题。眼妆延秦丹凤，但更为自然，淡淡斜飞入鬓的眼型在许多宋代仕女图中都可查证。
4、元朝女子蒙古族宫廷多以暗红色着妆，仍十分简洁。元民间女子盛行素颜风潮，与前两朝的艳丽与高雅反差极大。整体妆容随意。
5、明代女子着妆以明亮为主，艳丽色彩盛行，甚至延续到清代的各种眉妆。
6、清代女子妆容宫廷民间反差大。官宦及宫廷女子着色沿袭秦，以橘色为主，艳丽的色彩张力是清上层的着妆风尚。柳叶眉，水眉，平眉，斜飞眉占据主位。眼妆反腔调素净。脸颊着色偏暗，唇色艳红居多，强调艳丽雍容。
⑸ 汉代文化的特征
“汉人石刻，气魄深沉雄大”
汉朝艺术最大的特点是大气磅礴，霍去病墓前的马踏匈奴的雕塑，最具特点，其中马没有精雕细啄的修饰，而是用非常大气的大的轮廓去生动的表现出了马的形象
西汉承秦建制，许多方面继承秦的作法，但在刑法和文化控制方面，汉初吸取秦朝的经验教训，采取简约宽松的政策。汉立国之初，朝中盛行清静无为的黄老思想，对百姓生活极少干涉，并大量搜罗文献，允许多家学说并行。
汉初君臣，皆起于楚地。建国以后，他们对楚歌、楚声也多所偏爱。因此，楚辞在汉初得到极大的流行。“秦焚烧《诗》、《书》……故在文章，则楚汉之际，诗教已熄，民间多乐楚声，刘邦以一亭之长登帝位，其风遂被宫掖。盖秦灭六国，四方怨恨，而楚尤发愤，誓虽三户必亡秦，于是江湖激昂之士，遂以楚声为尚。”（《汉文学史纲要》第六篇 《汉宫之楚声》）
汉初的政论散文家有贾谊和晁错，其中贾谊的《过秦论》、《陈政事疏》等文章很著名，文学性也较强。汉初之辞赋主要继承骚体传统，并开始向新体赋转化。汉初的骚体赋作者因为缺少屈原那样的果敢精神，其赋作也往往强为呻吟，并没有多么深刻的思想和强烈的爱国主义感情。故而辞赋由抒发个人的强烈感情转向铺张扬历，宣扬统治阶级的华贵生活和享乐生活，由严峻的责斥变为温和的讽劝。
赋体的变化也必然成就一些实践这种体裁的诗人作家，贾谊是汉初骚体赋作的唯一优秀作家。
西汉的经济力量雄厚，疆域广阔，汉代文学呈现出八方荟萃、气度恢宏的文化主流气象。如汉之乐府，就广泛采集代、赵、秦、楚各地的歌谣，以“观风俗、知薄厚”。同时武帝大规模扩大乐府机构，重视点赞民间和异域的新声变曲，为文学的发展引进了民间的文化营养，促进了文化的发展和繁荣，此举在文学史上意义重大。
汉武帝时的诗人、辞赋家和文章家其眼光和胸襟也大为开放，或写下了“亦欲究天人之际，通古今之变，成一家之言”（司马迁《报任安书》）的史著，或以赋家之心，包举宇宙，总揽人物，大开大合，成就气象万千之辞赋。
《史记》是史传散文的典范之作，它是中国历史上最早的一部记传体的通史。记载了从黄帝下至汉武帝太初年间三千多年的历史，全书由五种体例构成。其中本纪、世家和列传是《史记》中最具文学价值的部分。无论是在人物形象的刻划上，还是在文章自身的结构及语言艺术上，都达到了很高的成就。
这个阶段的大赋兼综南北、融绘古今，描绘千秋帝业，是汉赋的鼎盛时期。
标志着汉大赋正式形成的作品是枚乘的《七发》。汉代的统一繁荣为文人提供了广阔的视域，使山川风物可以走到他们的笔下，司马相如的《子虚》、《上林》是汉大赋的代表作。
但是，汉家独尊儒术，大兴经学，使生动活泼的《诗三百》变为“诗经学”。伦理化、政治化了的“诗三百”其文学意义则降到了极其次要的地位。汉代士人常要凭借解经之功得官职，他们不象先秦士人那样可以用外交、军事等手段为君主夺取霸权，士的地位及主体人格在这个阶段降到很低的位置。一些赋家也更多地表现出宫廷文人的特色，主要以文学活动为君王提供精神享受，同时，提一些建议和批评。因而汉文人的赋作大多是“润色鸿业，劝百讽一”的作品。宣帝时辞赋也盛极一时，王褒、刘向等都是当时著名的作者。
西汉后期，社会矛盾日益尖锐，王莽开始托古改制，然而改制并没有成功。王莽在学术上提倡古文经学，古文经学被立为官学。扬雄是此期的代表作家。他的《法言》、《太玄》力求自成一家之言，不傍经典，一改他以前作品的复古特色，但行文流于艰深。其杂文《解嘲》与东方朔《答客难》前呼后应，倒是很有现实意义。
⑹ 汉朝的舞蹈讲究飘逸灵动，这是如何形成的呢
汉朝作为自秦朝以后的第二个大一统的王朝，自高祖刘邦以来一直休养生息，汉文帝汉景帝的“文景之治”逐渐让汉朝走向鼎盛，汉武帝则又将汉朝推向了一个新的高度。
与此相对应的是社会稳定、经济快速发展，而汉代的舞蹈也在历史上留下浓墨重彩的一笔，成为时代不可磨灭的印记。
汉代多样的舞蹈形式以及完善的乐舞管理制度提高了汉代舞蹈的水平，更是对后世产生了深远的影响，尤其是对现代舞蹈艺术具有充分的借鉴作用。
⑺ 汉朝是不是影响力最大的朝代
先来看看汉朝的影响力。
在现代，中国的主体民族汉族都叫做，汉人这个称呼是从汉朝开始的，相传当年汉朝的将军霍去病率领汉军铁骑横扫匈奴，打的匈奴连连败退，汉之天威四海远扬，而汉朝子民也可以自豪地对无法无天的外族宣称“俺是大汉子民，俺是汉人！”（潜台词，看你敢不敢动我，别忘了俺陈都尉说过“犯强汉者，虽远必诛”），汉朝人民英勇善战，打败了前来入侵的多个民族。其勇猛之威震慑四方。从而证明了汉人的强大，保住了自己国家的地位，从那以后我们自称汉人。从此汉人这一称谓一直延续至今。
3、经济上，汉胜唐。中国古代封建王朝的经济强弱的一个最重要的衡量标准就是人口数量了，其地位相当于现在的GDP。《后汉书·郡国志》注引《帝王世记》：汉桓帝永寿二年，户千六百七万九百六，口五千六万六千八百五十六人。唐朝即使经过唐太宗、武则天、唐玄宗的大发展，至最顶峰的安史之乱前，都没有达到东汉末年的规模。
4、文化上，汉平唐。汉朝武帝期间，罢黜百家，独尊儒术，奠定了中华民族两千年的主流价值观。最牛逼的是，汉朝给了古老的华夏族一个崭新的名字—汉族。即使有唐诗，即使有万邦来贺的天可汗和现在世界各地的唐人街。两千年来，汉人从来就是汉人，没有变成唐人（不信的话可以看自己的身份证）。汉朝还给中原农耕民族注入了“犯强汉者，虽远必诛”的血性，封建社会两千年来，中华名将灿若星河，能说出这句话的也只有汉将陈汤。
总之，汉朝比唐朝，汉朝完胜。之所以现在唐朝的地位没有汉朝高，除了年代更久远外，应该是汉朝的文化工作者宣传工作没有做好，唐朝有李白等一众写手的吹捧，才获得了现在的地位。
⑻ 汉代最突出的特点是什么啊
我觉得汉代社会的特征主要有四点：
一是中央集权制进一步加强。表现在改革政治体制、建立新的军事体制、实施新的财政税赋制度等。
二是思想统治更为严酷。最典型的就是董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”，使得儒家学说统治中国长达几千年。
三是封建割据势力形成。这一现象在秦朝末期初露端倪，到汉代形成规模。从此，地主势力作为中国封建社会的独特产物长期占据历史舞台。
四是“多民族”与“大一统”形成格局。这个问题虽说在任何朝代都是历史的主要内容，但汉代是开“多民族”与“大一统”之先河的。秦只是统一中国，而汉代随着疆域的不断扩大，大一统是必然趋势，而多民族则是少数民族屈从于汉族的。
个人观点，仅供参考。
⑼ 谈谈你对汉朝人的气质的认识
孔子曰：周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。自幽厉无道，平王东迁，周礼既衰，春秋战国征伐不息，至秦而始皇焚书，故文亡久矣。汉承其流弊，静而镇之，民不习先王旧典，故多以质行。高祖之论周勃重厚少文，盖其时之常也。后虽立博士，然惟讲五经，通其一者即为有成，不务其博也。故汉世取才，以行为先，有孝廉之质，而后试以微职，称其位而后擢之。忠信贤良者，继世不乏，汉世得人，以吾观之，愈于后世之科举也。