扬州风格

Ⅰ 扬州的特色简介

扬州的特点在于精致、安静、烟雨江南之美感，这些是扬州的特点之一，辅以古代诗人对扬州的描绘可以很好的做一处扬州的特色简介。此外别忘了让人垂涎欲滴扬州的美食哦！

Ⅱ 扬州建筑风格是什么

古朴的江南园林风格。

Ⅲ 扬州有哪些特色

扬州特色如下：

1、法治文化融入城市基因

走在江苏扬州千年古街东关街上,可以看到很多老字号的玉器坊、杂货店和淮扬菜馆门口,挂着“诚信商业示范户”的牌子。

诚信商业示范户是扬州市场监管部门在街区340多家商户中通过各方测评评选出的,并在所有食品餐饮店发放装有食品安全法律法规的资料袋,推动形成了东关街区依法经营、诚信经营的良好风尚,在游客中树立了扬州旅游的良好口碑。

2、扬州方言

扬州话是江淮官话的代表方言，它的存在至少有三四百年的历史了。它曾经是明朝时期的官话，至今还有很多古汉语词汇，以及一些生动的、有意思的口头语。以扬州方言为载体的曲艺有扬州清曲、扬州评话、扬剧等。这些曲艺已经被列入国家非物质文化遗产。

3、扬州特色工艺品

“高邮湖龙虾”、“宝应荷藕”、“泾河西瓜”、“广洋湖青虾”、“沙头绿壳鸡蛋”是绿色健康食品的代表。“鲁垛乱针绣”、“扬州漆器”作为扬州特色工艺品，蕴藏着深厚的扬州文化和精致的工匠精神。

4、扬州地方民歌

高邮民歌：数鸭蛋、高邮西北乡、送夫参军、我的家乡在高邮、回家乡。已经收录词曲完整高邮民歌达272首，曲调有40多种。

5、扬州旅游景点

截至2017年末，扬州市拥有国家A级景区37家，其中5A级1家、4A级10家、3A级13家、拟批准3A级4家。省星级乡村旅游区（点）48家，其中四星级16家。共有星级饭店48家，其中五星级4家、四星级13家。星级饭店客房出租率67.55%。旅行社138家，其中出境游组团社7家。

Ⅳ 扬州的建筑有哪些特点

扬州的传统民居都是砖木结构，砖瓦购于当地，而木料大都来自外地。扬州人家砌房，认为木料中湘杉、广杉为上等，实在缺料，也可用其他木料代替，但要注意千万不能"头顶楝、脚踏桑"，当地俗信楝树苦，桑谐音"丧"，都为不吉利。

房柱要挺拔笔直，正梁要粗壮有力，还讲究房梁长度的尾数要带"六"，如一丈二尺六，一丈三尺六等，取其"六六大顺"之意。

梁柱由木匠事先加工好，讲究明间的桁条，即檩子榫头要用"公榫"，即凸榫；内间的榫头用"母榫"，即凹榫。不能做反了，民间俗信中认为此事关系到子孙繁衍香火大事。有的人家在横梁上端还要刻上"如意万年青"图案，以示吉祥。

扬州人在建房时，有一个很有趣的民俗现象：瓦木匠在建房时，会一边劳作，一边说出一连串的"喜话"，以示向主家道喜贺吉。扬州人把这种现象称之为"说喜话"，又叫"说好"、"说鸽子"。

善于言说的瓦木匠能够做到看到什么说什么，想到什么说什么，只要语意祥和吉利，就能脱口而出，是一种随情即兴的发挥和表演。

因吉祥的话语多得像天上的鸽子，一阵飞起、一阵落下，接着又是一阵飞起，以至阵阵不息，故而叫作"说鸽子"。

旧时，瓦木匠的社会地位都不高，他们借助说喜话向主家祝吉，希望借此来赢得主家的敬重。当然，"喜话"说得精彩动人的，主家通常都会慷慨解囊，使得大伙儿都是喜气洋洋。

这些"喜话"一般为七字句，也有十字句，句中偶有衬词，大体押韵。伴随着工程的进展，可分成若干节，每一节的句数有长有短，短者四句，长者上百，但建房的整个过程，从开工备料到完工进宅的每一环节，都有"喜话"，若全部采录，总长可达四五百句。

"喜话"，是从木工备料选梁柱开始的。木匠选定好房柱和主梁，便请主人来过目。此时，伴随着鞭炮声，木匠师父便朗声说道：恭喜主家砌华堂，我来说段选柱梁。木龙生在高山上，长在高山你为王。粗的用来做中柱，直的用来做横梁。大小长短不用量，方园尺寸正相当。

自古以来，修房建屋就是一个家庭"造福子孙"的大事，更是一件百年大计的工程。因此，在我国许多地方仍然遵从祖上留下来古老习俗，修建时仍旧按这些习俗礼仪行事。

不管是南方地区还是北方地区，大都遵循"坐北朝南屋，住着好享福"、"坐北朝南，冬暖夏凉"、"屋朝南，人向阳"的原则。其最终目的都是为了当代人能够安居乐业，子孙后代能够繁衍和兴旺发达。

Ⅳ 扬州的美景特色

您好，扬州百问
知道团队为您解答！
扬州目前有六处4A级旅游景区：分别是瘦西湖景区、大明寺、个园何园景区、茱萸湾景区、凤凰岛景区、京华城景区，（其中京华城景区是去年2010年评级成功的）
扬州：精致，小巧，古典，人文，雅致，悠闲、宜居

Ⅵ 扬州园林的总体特征

扬州园林的总体特征：园林院落的组合处理错落有致，园林建筑的设计理念新颖前卫，园林水景的独特处理别出心裁。

个园由清代嘉庆年间两淮盐业商总黄至筠在明代“寿芝园”的旧址上扩建而成。园虽不大，但处处体现出造园者的匠心独具，值得一提的是个园的叠石艺术，采用分峰用石的手法，运用不同石料堆叠而成“春、夏、秋、冬”四景。

四季假山各具特色，表达出“春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”和“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的诗情画意。个园旨趣新颖，结构严密，是中国园林的孤例，也是扬州最负盛名的园景之一。

(6)扬州风格扩展阅读：

江苏园林造园的立意是在有限的庭院环境中创造一个生意盎然、花木葱茏的自然环境，这种环境往往需要用高墙与城市中喧闹的市井隔开，使园主可以在这种生机蓬勃的环境中怡然自乐。

为了达到这一境界，江苏园林在造园选址上顺其自然，空间布局上采用自然式不规则形式，建筑形式、色彩也取自由式，植物造型自然，通常不修剪，并注意保护古木。

苏州园林和扬州园林在造园过程中有着太多共同之处：造园者以山水、花木、建筑、题景、楹联、匾额等为素材，以山水画家的写意手法为依据，在园址上进行三维空间的静态和动态的描绘。

在园林的自然美基础上，通过造园的艺术手法，对造园要素取舍，提炼，加工强化，上升为巧夺天工的“艺术美”，使整个园林成为一个有层次，有主次，有呼应的空间艺术品。

扬州园林将布局中的“密不插针，空可走马”的艺术美发挥到淋漓尽致。何园占地14000多平方米，建筑面积7000多平方米，建筑比例占50%。建筑虽多，却没有拥挤的感觉，而是收放有度，处处体现了以小见大的手法。

难怪同济大学陈从周教授游园后写诗称赞：“江南园林甲天下，二分明月在扬州；水心亭上春波绿，览胜来登一串楼。”

Ⅶ 扬州的特色有哪些

富春是扬州特色早点最老的牌子,可从火车站乘车22路线到西站转8路汽车到绿杨旅社下
推荐吃扬州特色中餐的地方我觉得食为天很好，价格不贵，东西还好吃，尤其是椒麻鸭掌和十全大补汤（每人一小罐）,告诉服务员大概的要求就好了，比如要不要辣，外地来扬州的人服务员还会问是不是尝尝扬州的特色菜，食为天有专门的点菜师，会为食客做出很好的搭配

Ⅷ 扬州的风土人情

1，观音山香会

观音山香会起源于明代，兴旺于清代。据农历六月十九日是观音菩萨得道之日，这天观音山香火最为旺。亦为扬州最盛的庙香会。

2，春节

旧时，新年初一子时一过，便有人带上猪头三牲、香烛、鞭炮，赶到土地庙去烧头香，烧完香回家不再睡觉，等待天亮。天刚一放亮便天“财门”（大门），点燃香烛、鸣放鞭炮“接年”。接着晚辈起床给长辈拜年，长辈给晚辈吃桔子和云片糕，叫“走大局”、“步步高”。

然后吃早饭“汤圆和面条。早饭后，中青年人出门向街坊邻居拜年，家中备有香烟、瓜子、糖果、糕点等食物，由老年人接待来拜年的客人。中午不做新饭菜，吃除夕晚餐余下的饭菜，叫“隔年陈”（“隔年陈”有的一直吃到正月初四）。

新中国成立后，烧香敬神之俗在不少家庭中已经不见，初一这天，有些单位举行团拜，人民群众还开展向烈军属拜年及各种文化活动。

3，清明节

清明节这天早晨，不少人家吃自制的烧饼，有的烧饼还和嫩柳叶和面做，说是吃了不生灾，此俗现今仍然可见。不少家庭还有清明上坟祭扫和踏青（野外郊游）的习惯。

4，重阳节

扬州人爱在重阳节登高祛邪。这天，不少人爬上平山堂、观音堂或文峰塔等高处，欣赏秋景，不出门登高的便在家以吃重阳糕象征登高。旧时每逢重阳节，作坊老板都要办酒请工人，席间每人最少两只螃蟹。工人们吃了重阳酒，更加劲地做工。旧有“吃了重阳酒，日夜不停手”之说。

5，扬州婚俗

扬州习俗称订婚为“下茶”。订婚又叫“定婚”。有大定、小定之分。小定又称”稳亲”，是在男女尚年幼情况下的定婚形式。大定就是正式定婚。现在自由恋爱，只要双方谈定了，男方请女方父母上门聚宴，便算是定婚。

Ⅸ 扬州这个城市有什么特色啊

提到扬州，比较有名的其一就是美景，例如以瘦西湖为代表的景点，还有和园、个园、凤凰岛等等。其二就是美食，最有名的就是扬州炒饭了，在美食街上有一家扬州炒饭的专卖店，那的炒饭应该是除了大饭店最正宗的，扬州的蛋炒饭，风味各异，品种繁多。其它的还有富春、共和春、福满楼等等各种饭店、餐馆、酒楼，家家都有招牌菜，并且有专门的美食街，扬州的美食真的很赞哦！还要提到的是扬州的东关街，这条街包含了扬州很多的特色，一些民间的工艺、特色小吃、特产等等，古色古香，很有意境。
如果说苏州是大家闺秀，那咱们扬州则是小家碧玉。扬州这座古城用它独特的美吸引着各方游客~

Ⅹ 扬州的古建筑风格，到底应该是粉墙黛瓦还是青砖灰瓦

你的话有道理，但其实也不矛盾。因为双东那里早就毁于战火，那里的房屋多半是用碎砖起的，原因是当时战火毁坏民房之后，很多房屋都被焚毁，红砖也烧成黑了。所以你如果是80年代初的人，还能记得当时拆迁之前，好多房子的砖头都是碎的，有些砖头都是烧黑了。还有些民房的外立面，居然有像水坝那样的凸出的梯形的加强结构。那就是因为碎砖头的摩擦力不好，容易坍塌，扬州地区多雨，多台风，所以要加强。但是扬州城里的一些老房子，可能保存得相对完好，有些在西边的房子遭到兵祸较少，究其原因，可能是因为双东靠近古运河的缘故，清兵、长毛贼，都从这里上岸，尤其挹江门附近，直到大东门桥一带，都是碎砖房子。兵匪上岸之后做的第一件事肯定是巩固登陆场，在那个年代里，洋枪洋炮等火器装备已经普遍使用了，所以清除老百姓的建筑，就是成为进攻、防守双方的要务。记得历史上记载，扬州原本就是清政府的江北大营所在地，当年清兵为了对抗长毛，把扬州城墙外三里地的民房全都拆了，夷为平地，并且还埋上了地雷。而长毛贼两度攻陷扬州，其使用的战法也颇具破坏力，因为长毛的骨干力量是广西兵，而这些人多半又是矿山里的矿工，所以挖掘坑道，爆破城墙，又是长毛在被西方列强武器禁运情况下，能够使用的最简单的攻坚办法。所以运河岸边的这些所有建筑，可以说，反复遭到摧毁，呈现你印象里的状态，也就不足为奇了。至于民国后重建的，那就不能算扬州原本的历史风貌，而只能是近代建筑式样了。总体上看，自从清兵入关，史可法殉国以后，扬州确实是由徽派盐商注资繁华，因盐业兴旺，属于商业文明，商业城市与政治、宗教城市的显著区别就是，凸显了赞助人的文化取向。所以从这个基本因素考虑，扬州修旧如旧，历史风貌应该保持粉墙黛瓦的徽派风格。