扬扬围巾
『壹』 为什么恋人唱《广岛之恋》、送石头记或围巾会分手
烦恼皆是因为自己过分的执着 即使你在这样子下去 更不就不会有好的结果 为什么我们版就一味的付权出呢?没有人是无私的 每个人都想自己的付出能得到回报
最起码也要得到认同,其实情况很明确只是你不去面对
忘记只是需要一段时候 去释怀
如果自己都不能好好的爱自己的话那又拿什么去好好的爱别人
是啊每个道理做起来都很难
可能那就是知易行难吧
但我只能说 没有人可以帮助你只有你自己
被人忽视了又何必作践自己
过去可能我也是你这样子 时间真的可以改变一切 要学会坚强
『贰』 求一篇题目是《我心中的一道风景》600字初中作文。
我心中的一道风景
记得,那是一个寒冬的清早,我奉母亲之命去买早餐.......
清早的大街上,人烟稀少,狂风呼啸着,把我的围巾吹得纷纷扬扬,我顺着风向望去,企图用手撩好吹乱的围巾.忽然,我发现了一片新大陆,于是,我决定走过去看看所谓何事..........
穿过一段林荫道,我来到了事发地点(每天我放学的必经之道,少年宫门口).但是,围观的人早已堵成了一道人墙,使我无法靠近,但我仍能从围观的人口中,了解到些情况:一个开小车的妇人在捡垃圾,而且,我知道那还是昨天少年宫扔出来的早已凋零的花朵.
我无奈地一笑,想必又是哪个为了出名的人,在干一些自以为了不起的事了.于是我遥遥头走开了......
......
我提着面包,乘着脚下的"踏歌声"与晨曦的薄雾,迈着轻快的脚步在回家的路上,经过少年宫,我发现围观的人早就锐减了好几倍,但人群还是没有散尽,所以,我决定,亲自去会晤这个别具一格的人.
我再次穿过林荫道,来到了事发地点,从窃笑声中,我以能大概地猜出那个人做了一件多么可笑的事.
"呼"一阵风来临了,撩起了妇人那遮掩着脸的头发,也正是这阵风,让我读懂了事情的真相."啊!梁阿姨"我的惊呼脱口而出,怎么会是梁阿姨呢?事情的真相是我始料未及,梁阿姨为什么要这样做啊?(梁阿姨是我们班的梁XX的妈妈,他家有钱得很)我一只空闲的手禁不住地捏了捏大腿,痛~~!
"HXX,你在干什么呢?"梁阿姨说,听了梁阿姨的话,我的脸就像熟透了的大萍果红通通的,把头埋得低低的,"呵呵,我猜想你一定会问我在干什么了吧?""梁阿姨,我......我......"我把头埋得更低了........"是这样的,我们家XX最近上火了,我知道这种花晒干后可以当药来褒凉茶,而且还有降火的功效呢!你该不会笑阿姨吧.?"听了阿姨的话,让我觉得无地自容.......
在回家的路上,我的脚步不再轻快,我在想:我们到底是何时开始取笑勤俭的人呢?我们的大脑有又是何时被盗走"勤俭是美德"的观念的呢?
『叁』 写雪的作文急!!!!!!!!!... 1、只见天地之间白茫茫的一片,雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来,四周
雪
“啊!下雪了!好美!”这可是今天的第一场雪。窗外雪花飞扬,构成了一幅
美丽的图画。
雪花像一个调皮的娃娃,一大群一大群地落下来,在天地间挂起了白茫茫的
天幕雪帘。透过雪帘放眼望去,远处的大厦隐隐约约。
小朋友们欣喜若狂,有的三五成群地打雪仗,有的成群结队地堆雪人。
我情不自禁地仰起头,张开嘴,想品尝一下雪花的味道。那是一种怎样的味
道?说它像糖,它不甜,有了它生活更甜蜜;说它盐,它不咸,有了它,我们的生活更有
滋味。
一阵风吹来,无数的雪花向我们涌来,偶尔有几片小雪花钻入脖子,那么清
凉,使人感到心旷神怡。我伸出手去接雪花,看到雪花落到了我手里,我真高兴
,但刚把手缩回来,它化了。我笑了:“你怎么那么害羞?”雪越下越大,可雪
花越拉越小了。只见密密麻麻的小雪花打着旋儿落下来,在空中嬉戏、玩耍,一
会儿“倒栽葱”,一会儿飘然上升,一会儿又在天空中划着平行线。
“好美的景色,好美的雪呀!”我不禁这样想,“雪啊!你给大地披上了银
装,给我们带来了我无比的幸福与快乐。”
古人有句谚语:小麦冬盖三层被,来年枕着馒头睡。
我爱这美丽的景色,但我更爱这些调皮的雪娃娃!
『肆』 阿拉伯国家的穆斯林在日常生活习惯、交往礼节、饮食有什么具体的介绍谢谢
禁忌
不能双手交叉着说话
说话或跟对方面对面的时候,在中东、近东诸国有个习惯:不可以双手交叉。在利比亚,您若搬出这一套,会被认为在侮辱对方。其实,在任何国家,双手交叉着说话,都被视为“态度傲慢”或是“不礼貌”。在中东、近东地区把这看得比较严重,认为是“侮辱”或是“挑战”。
洋娃娃不能当礼物
回教徒严禁偶像崇拜。在中东诸国,洋娃娃等外形类似人像的东西,禁止放在家里当装饰品。他们的解释是:放在家里,天天观看,日子一久,会形成“偶像崇拜”的结果。因此在这些国家,您绝不能以洋娃娃当礼物,否则会被误以为瞧不起他们的宗教。
禁穿有星星图案的衣服
埃及、阿拉伯诸国对穿星星图案衣服的人反应强烈,很是不满。原因是,其政治上的对手以色列国旗以星星做图案。除了衣服,有星星图案的包装纸也不受欢迎。
不送酒
科威特、埃及、阿拉伯联合酋长国、阿富汗、黎巴嫩等国的宗教是禁酒的,对他们来说喝酒是直通罪恶的途径。对禁酒成习的教徒,应避免赠送酒类,因为这种行为无异公然劝他破戒,绝对做不得
阿拉伯人的民族风俗风情
干净的右手,不洁的左手
阿拉伯人吃饭很有特色,通常是席地而坐,将面包掰成小片或是将米饭撮成小团,用右手的几个手指捏住送进口中,即使是带有汤汁的菜肴,他们也都能全部吃下去。实际上,用手直接抓着进食也不能算做是阿拉伯人独享的“专利”,全世界用手抓着吃饭的有好几亿人口,其居住的范围能从北部非洲一直延伸到南亚次大陆。
按照阿拉伯人的生活习俗,他们的右手总是干净的,故吃饭时必须用右手将食物直接送进口里,而不能用左手,因为在他们的传统观念中,左手是不洁的,只能用来辅佐右手撕扯食物。即使是在平时干活,阿拉伯人也是更多地使用右手。当地妇女总是忙不迭地用右手劳作着,而左手则是将裹在身上的长长的布料紧紧地捏在腋下,左手偶尔腾出来帮一下,然后倏地缩回去。
为什么在阿拉伯人的观念中左手是不洁的呢?原来,阿拉伯人入厕出恭后从来不用卫生纸揩净,而一概是用左手拌着清水冲洗干净。所以,初到阿拉伯国家的人,对其酒店客房里没有摆放卫生纸大感不解,同时也对卫生间里的洗便器感到困惑。据当地的医生介绍,阿拉伯人的痔疮发病率极低,应该说与他们的这一习惯有着很大的关系。
在接人待物方面,阿拉伯人的左右手也是绝对地内外有别。凡是对外的事情,譬如递送东西给他人,他们必须要用右手,否则就是极大的不恭敬,而在别人看来也是相当不礼貌的。同样地,阿拉伯人在接别人递送过来的东西时,也要使用右手,即使是右手正在忙碌着,也要赶紧腾出右手接过来。
阿拉伯数字与阿拉伯人数字
提起国际上通用的阿拉伯数字,人们自然而然地就会联想到,它一定是由阿拉伯人首创且被阿拉伯民族一直沿用。然而事实却大相径庭。此阿拉伯数字并非彼阿拉伯数字。我们权且将阿拉伯人使用的数字以“阿拉伯人数字”来代之,以示区别。
为了同正规的阿拉伯数字区别和方便记忆,有人在实际工作和生活中逐渐摸索出了一套行之有效的记忆口诀:1还是1,2拐一道弯,3拐两道弯,4是反写的3,5就是0,6就是7,7上8下,9还是9,0是一个点。
同阿拉伯数字一样,“阿拉伯人数字”结构严谨,表述清楚,照样是个十百位排列,照样能从一数到十、百、千、万乃至无限。《古兰经》里的数字就是全部由“阿拉伯人数字”记述的,阿拉伯人的记数、算术等等也都是用它来表达的。值得一提的是,阿拉伯语的书写顺序是自右向左横行,而“阿拉伯人数字”则是反其道而行之,是从左至右书写顺序。所以,在看阿拉伯人写的东西时,往往会左顾右盼,才能得其要领。
有时候,阿拉伯人在计算较繁的数据时会感到颇不自在,便索性弃用阿拉伯数字,而改用“阿拉伯人数字”来龙飞凤舞一番,然后交出正确的结果。他们的表情往往会由原先的紧缩眉头,转而逐渐舒展开来,最后是扬扬得意,其情景真有些使人忍俊不禁。
千篇不一律的阿拉伯长袍
在阿拉伯国家里,人们的装束可以说是相对简单的,男人大多是身着白袍,女人则是黑袍裹身,特别是在沙特阿拉伯等伊斯兰教规森严的国家里,满大街映入眼帘的皆是一色男白女黑的世界。
阿拉伯人喜欢肉食甜食,更是每日离不开浓浓的糖奶茶,加上他们普遍不太愿活动,睡觉的时间较多,故他们的体型大多是较为发福,而穿着上下一般粗直筒式的阿拉伯长袍,能很好地遮盖住他们的肥硕体形,且能极大地方便他们的行动。此外,鉴于大多数阿拉伯国家都地处高温沙漠地带,宽松飘逸的阿拉伯长袍不仅能迅速散热,还能有效地抵御住漫天袭来的沙尘暴。难怪不止一位朋友这样说过,在炎热的阿拉伯国家里,穿着阿拉伯长袍是最明智的选择。
人们或许认为阿拉伯男人穿着的白色长袍都是千篇一律的。实际上,他们的长袍却是各不相同的,每个国家大多都有自己特定的款式和尺码。以通常称为“冈都拉”的男袍来说,总共就有不下十几种款式,诸如沙特款、苏丹款、科威特款、卡塔尔款、阿联酋款等,更有从中衍生出来的摩洛哥款、阿富汗套装等等。
至于阿拉伯妇女穿着的黑色长袍,它们的款式可就更加多得难以计数了。同男式长袍一样,各国也都有其独特的款式和尺码,其中尤以沙特款最为保守,连同必不可少的头巾围巾面纱等附件,穿上后能将整个人遮盖得密不透风。天生爱美的阿拉伯妇女虽受伊斯兰教规所限,不能随意展露玉体,也不宜身穿鲜亮的外衣,但无人能阻止她们在其黑色长袍上绣上黑色的暗花或艳丽的明花(这要视国情而定),更无法拦住她们在黑色长袍里面穿上漂亮的衣裙。起初,我们认为这种称为“阿巴娅”的黑色女长袍款式简单,制作容易,肯定也贵不到那里去。但后来与行家交往,才知道由于面料、修饰、做工、包装等的各异,价格差别甚大,远远超出我们的想象。在阿联酋的商业都市迪拜,我曾数次光临过高档妇女服饰商店,亲眼见到那里的黑色女袍果然价格不菲,每件竟然高达数百乃至上千美元!不过在正规的阿拉伯商店中,白袍和黑袍是不能同店的。
阿拉伯人从小就开始穿阿式长袍,这似乎也可以说是阿拉伯传统启蒙教育的一个组成部分。年幼的孩童也穿上白色或黑色的小长袍,却是别有一番风景,不由得你不朝着他(她)们多瞧上几眼。特别是当节假日里阿拉伯人举家出动时,总会有成群的孩童穿着黑白长袍满地跑,因其独特的衣着而给节日点缀出亮点。如今,随着社会的不断发展,越来越多的阿拉伯年轻人热衷于西装革履以及休闲服饰,这是否也可以理解为对传统的一种挑战?但是,有一点是可以肯定的,在每一个阿拉伯人的衣柜里,总会有几件他们千古流传下来的阿拉伯长袍。
阿拉伯男子拥四妻婚姻
在穆斯林国家,伊斯兰教允许一夫多妻制。现在是一夫多妻与一夫一妻并存。对正式的、非宗教的结婚仪式不重视,而由教长主持的穆斯林仪式的婚礼相当隆重。令人惊奇的是,婚礼人群中是看不见新娘的,婚礼中,连其他成年女子都没有,婚礼活动是男女分开庆祝的。传统的婚礼是一个看不到新娘的婚礼。
在阿拉伯的农村和小城镇,买卖婚姻仍然存在。抢来的婚姻屡见不鲜,往往是男青年把自己的意中人抢走藏起来。被抢的姑娘会被人们看作不洁的女人。在这里婚龄毫无限制,女孩一般14岁就可谈婚论嫁。
阿拉伯的婚姻状况充分体现了女子卑微屈膝,她们是男人财产的一部份:幼时属父,嫁夫属夫,夫死从子。如同遗产财货般,在男性间转嫁赠与。风俗中“兄逝纳嫂,弟亡纳妇”视发仁基义举。如同男人的奴隶般,而非伴侣,被要求大量生产,尤其多产儿子,多制造战士是她的职责,多数情况下,她仅为许多妻子中的一个,可以随男人之所欲遗弃。
按照伊斯兰教规定,男女婚后,男方若想离婚,只需在妻子面前连续说三遍“我要和你离婚”,离婚即生效。离婚后的妇女,政府鼓励再嫁。而离婚后的男子也可再婚,最多还能同时拥有四位妻子。
『伍』 云南丽江围巾披肩,不知道网上哪边有卖啊
这个云南丽江围巾披肩是真的好看,比较实用,也方便,淘宝买蛮好的,我弟之前是在御丝娘品牌真丝丝巾好卖店买给他女朋友。掌柜旺旺:小李
扬扬
可以找得到了。
『陆』 冬季有哪些必不可少的围巾款式
以前还小,觉得北方是一个很冷很冷的地方,长大之后,觉得南方是一个很冷很冷的地方。肯定也有很多人想要去北方,不是因为北方有纷纷扬扬的雪花,而是因为北方有暖气。自从知道了北方有暖气这个事实之后,无数妹子想嫁给北方人就是因为这个。近两天,南方的气温真的是来的有恃无恐,那风刮得,那雨下得,那温度低得连钻出被窝都需要勇气。出门在外,裹成粽子还在瑟瑟发抖。雨水和风全都钻脖子进去了,穿得再多也是白搭啊。这个冬天,还让不让人活了?

『柒』 一条围巾作文600字爱情类
那是一个寒风呼啸大雪纷飞的日子里,发生了一件令我感到温暖,至今也没有忘记的事情。
那天,伴随着一声“起床了,大懒虫!”的叫声把我从美梦中“拉”了出来。我起床后,妈妈说:“心怡,我带你到超市里转转,好不好?”我满意地点点头了。我穿好衣服,和妈妈下了楼。一下楼只见鹅毛大雪在天空中纷纷扬扬地舞动着它柔美的身姿,冬爷爷把万物染成了白色,好似一片白色的地毯,而北风奶奶一直在不停地“咳嗽”。
我和妈妈手拉手的走着,我越走越感到冷,腿脚一直在哆嗦,妈妈看到了就亲切地说:“心怡,是不是哪里不舒服呀?”我回答道:“就是感觉有点冷,没有什么大不了的,我们继续走吧!”不一会儿就到了超市,幸好超市开着空调,让人感到温暖和舒适。很快,我和妈妈买完东西,走出了超市。没想到雪婆婆真没有人情味,雪下的越来越大,我的腿脚也越来越不听使唤,一直在发抖,牙齿在打颤。妈妈看到这一情景,连忙把扎在脖子上的围巾扎到了我的脖子上, 说:“心怡,是不是暖和了许多?”我盯着妈妈傻傻地说:“妈妈,你不冷吗?”妈妈却笑着说:“没关系,我不怕冷, 我们一会儿就到家了!”这时,我的心颤了一下,眼圈有点湿润了。妈妈的爱让我感到了温暖,就像寒冷中给我一杯热乎乎的牛奶;就像炎热中给你一根冰淇淋;就像下着大雪时给你一堆碳;就像黑暗中,给你一根明亮的火柴;就像郁闷中,给你讲个笑话,这种东西是什么?
现在通过阅读学习,我才明白,原来它是一种爱,这种爱叫母爱。
『捌』 费翔1989全国巡回演唱会的演唱会现场
“你们的爱是我最美的记忆”,著名美籍台湾歌星费翔在北京饭店用这句话概括了他即将开始面对全国的观众巡回演出时的心情。费翔希望演唱会能使全国观众开心,听得舒服。北京是费翔巡回演唱会的重要一站,费翔选择了从北京首都体育馆开始首场演出,最后在北京工人体育馆结束进行汇报演出。然而精心准备了近7个月,当演出进行时,却面临当时一场严重的政治风波,北京的社会秩序陷于一片混乱,正常活动受到严重干扰。
5月19号他在北京举办了他首场演唱会,首都已实行了宵禁。虽然门票已经售出,但观众还能否来观看演出,演出秩序又将如何,这一切对于在后台等待的费翔都是未知,他非常担心,不停地察看前台情形。出乎费翔和许多人的意料,当入场时大量观众涌入体育馆,坐满了全场,费翔悬着的一颗心也终于放下。当晚观众席中的掌声和热烈气氛自始至终没有减弱。
费翔的告别演出依然选择了北京,这个让他红透中国的城市。北京工人体育馆最后一场:看台上观众齐声呼唤着“费翔!费翔!”一遍又一遍……费翔走近了观众席,狂热的观众挤向栏杆,献上一束束鲜花……当费翔要唱起那首《午夜星河》,并邀请所有的人为他和唱的时候,现场发出了热烈的响应,爆发般地,高亢的“喔呜喔呜”,那是费翔的魅力所带来的强烈的吸引和诱惑,那是亲切、热情、青春如火的费翔!
在费翔的告别演唱会上,北京歌迷打出了两个横幅,“不要走,不要走”和“请不要对你的歌迷说再见”,这是中国内地人们第一次对钟爱的歌手作出这样的挽留,费翔也非常感动,但为了完成心中的梦想,费翔最终离开了。费翔期待自己能在未来用全新的演出形式回报热爱他的观众,这种全新的演出形式就是费翔始终梦想的音乐剧!1990年,费翔以KRISPHILIPS的身份孑身一人前往纽约,开始尝试音乐剧这个心仪已久的领域。 在演唱会的第二站——上海,费翔选择了在上海体育馆演出,可容纳观众近2万名。也许是到了歌迷众多的地方,也许是对上海怀有特殊的感情,费翔在接受记者采访时显得非常健谈。费翔说:“我的音乐会不但要以歌声引起观众共鸣,而且要通过强烈的视觉环境,使观众置身于五彩缤纷的世界之中”为此费翔不仅带来了16名专业青年舞蹈演员和50名舞台工作人员,还带来了许多音响、灯光和舞台设备,光是道具就要装3节火车车厢。
费翔很关注大陆歌坛的动向。当记者问起费翔对当时流行的“西北风”的看法,费翔表达了自己的观点:“西部歌曲浑厚、粗犷,很能反映出民族的精魂,象《黄土高坡》、《一无所有》等,我都很喜爱,但我认为,演员要有自己的歌唱风格,盲目地走别人开拓的路,必定会使观众乏味。”
费翔在上海演出5场,每场观众近2万人,即使这样依然有费翔的歌迷没有欣赏到,他们纷纷写信给电视台,希望从电视里看到这场演出,为此电视台专门编辑了一则告别专题《他的歌声在飞翔——美籍台湾歌星费翔印象重温》,从1987年费翔在中央电视台春节联欢晚会上的第一次演唱,到费翔在音乐风光片《椰风海韵》中的潇洒舞姿;既有费翔在记者招待会上侃侃而谈的资料镜头,当然也有费翔在上海体育馆倾倒观众的劲歌劲舞表演片段。 费翔在广州以他的“一把火”以及5首新歌,把平日寂静、空荡的天河体育馆“烧”得沸沸扬扬,红了半边天。听惯了梅艳芳、陈百强等香港偶像级歌星的广州人,以同样狂热的心情,欢迎这位阔别3年的美籍华人、国语歌星再次登台。对于广州,相信费翔会有很深的感情,费翔当初就是从台湾到香港再到广州的,广州是费翔进入大陆的第一站。费翔在大陆出版的五张专辑都是由广州太平洋影音公司录制的,费翔第一次登上大陆的舞台也是在广州,1986年费翔在广州黄花岗剧院参加《群星助残疾》义演,费翔第一次在国内演唱《故乡的云》,引起广州观众的强烈共鸣。一曲即终,喝彩声震惊四座!许多青年男女涌上舞台,给费翔献花请他签名留念——这在广州的演出中是罕见的场面。
当费翔在自己的全国巡回演唱会上再度唱起《故乡的云》,依然得到了广州观众的热烈响应。那变幻迷离的舞台光色,由上百块造型优美的板块拼镶而成的四面立体式舞台,还有精彩纷呈的舞蹈,构成了一派恢宏、热烈的舞台氛围。然而,观众很少会去注意这些“绿叶”他们的目光全部集中到手握话筒的费翔身上,他们心中只有费翔这位归乡的游子。 1989年费翔全国巡演南京站在五台山体育馆演出时,费翔以《恼人的秋风》开场,当费翔跑上舞台时,全场响起热烈的掌声!新颖的四面立体式舞台,现代化的的各种射灯不停闪烁,构成了梦幻迷离的舞台效果,一切仿佛都是在梦中……费翔穿着蓝色的马褂,围着白色的围巾,边走边唱《故乡的云》一边与观众握手。费翔为许多首歌曲,根据歌中表达的内容、感情及歌曲旋律,编配了精彩的舞蹈。他唱《雨中徘徊》伴舞演员打着五颜六色的伞,很是美丽,他唱《夏天的浪花》伴舞演员穿着泳装,与费翔边舞边唱,气氛非常热烈。当费翔唱起《感谢》时,在唱到“感谢你们的爱,我会永远不忘记”,观众的以雷鸣般的掌声,观众与费翔都感动了,全场响起了雷鸣般的掌声。